Frykt er en svært effektiv hersketeknikk men den har et begrenset bruksområde. Skremmer du folk for mye vil det klikke for dem og da vet ingen hva som skjer videre. Dette er for eksempel den typiske dynamikken vi observerer i tilknytning til revolusjoner og andre store folkeoppstander der hvor det tidligere har vært fryktsommelige forhold. Ved et tidspunkt gikk ledelsen for langt — og hele skithuset eksploderte. Greia er at du må gi folk noe de er redd for å tape. Du vet. Gods, gull og andre privilegier. Seksuelle eventyr. En fet jobb. Hva som helst. Så lenge det er noe de ønsker seg og de assosierer belønningen sin med din velvilje vil de logre med halen og gi labb når du ber om det. Ingen ønsker seg frihet. Det er bare et tøysete konsept som evneveike drømmere fantaserer om i sin narkorus. Folk vil ha penger og fine ting. Men mest av alt vil de ha en illusjon. Noe de kan tro på. En nasjonalsang og noen kulørte tøystykker.
Norsk selvgodhet er et pussig fenomen. Vi er jo verken verre eller bedre enn noen andre, men om vi skal trekke frem noe det er verdt å skryte av så er det samfunnets egalitære tilstand. Det er ikke dramatisk forskjell mellom høy og lav i Norge. Det forventes “folkelighet” hos overklassen, inkludert kongehuset. Vi forlanger at de skal være normale i sin fremferd og ikke henvise til sin “høyhet” når det er noe. Tanken om at vi er alle uansett bare mennesker står sterkt i Norge. Selvsagt finnes det forskjeller mellom folk – basert i talent, arv, utdannelse, flaks, arbeidsvilje eller hva som helst annet – men vi har ikke noe etablert klassesystem. Alle har den samme rang. Slik har det vært siden oldtid. Norge har aldri vært noe utpreget religiøst land. Visst har vi diktere, sangere og historiefortellere, men vi tror ikke på profeter. Folk skjønner typisk at vi er alle uansett bare mennesker og at “stemmene i hodet” som mange tror er meldinger fra Gud ikke er noe annet enn et psykiatrisk avvik. Eller nevrodivergens som folk sier nå for tiden. Mange forklarer det egalitære elementet i Norge med naturforholdene. Historisk sett har det jo ikke vært noen tilgivelse å få hvis man ikke har – eller anlegger – en praktisk legning som tar hensyn til vær og føre. Vinteren tar livet av de som ikke forstår planlegging.
Det finnes en viss grad av nasjonalsjåvinisme i Norge, som typisk arter seg i en litt nedlatende holdning overfor mange andre nasjonaliteter. Dette er ikke – eller ihvertfall ikke bare – knyttet til at vårt lille land har så perverst mye penger, fordi disse holdningene er vesentlig mye eldre enn oljemilliardene. Det er ikke mange som krangler på dette heller. Folk har typisk et godt øye for “overlegenhet” og det kommer daglige skriverier fra alle kanter om at “Norge må skjerpe seg” fordi vi er ikke så gode som vi tror. Vi er verken verre eller bedre enn noen andre. Det interessante spørsmålet i denne saken er imidlertid om ikke alle har en tendens til å favorisere sine egne og “se ned” på alle andre. Hva med for eksempel folk i Frankrike? Tror de at alt det franske er bedre enn alt det utenlandske? Eller hva med Storbritannia? Har briter typisk en tendens til å nedvurdere slikt som ikke er britisk? Vi aner konturene av noe typisk menneskelig her. Man er ganske rask med å gå i forsvarsposisjon i forhold til sine egne, er man ikke? Jeg mener, alle krangler med sine søsken og kaller dem de styggeste ting, men hvis det kommer noen utenfra og rakker ned på dem så blir det bråk. Oss og dem ser ut til å være noe slags instinkt i mennesker — og sikkert også i mange andre dyrearter. Biologer sier vi er sosiale skapninger som søker sammen og danner flokkstrukturer. Sånn er det bare. Gruppeidentitetene er i de fleste tilfeller mye sterkere enn “selvfølelsen” og den individuelle identitetsdannelsen. Frykten for å bli utstøtt er typisk svært sterk hos folk. Og noen ganger tar det helt overhånd. Sånne som har manipulerende tendenser utnytter dette.
Kjenner du noen du uten å nøle vil kalle tjukk i huet? Kom igjen. Alle kjenner noen. Om intelligens er det jo å si – blant mye annet – at en typisk idiot er noen som overvurderer sine egne evner, ofte med uheldige konsekvenser. Alle som leser denne bloggen vil gjenkjenne dette som en av mine kjepphester. For eksempel vil en person med 80 i IQ fremstå som smartere enn noen med 120, gitt at den førstnevnte er forsiktig og ikke strekker seg for langt mens den siste føler seg som “kongen på haugen” i enhver sammenheng. IQ-tallet betegner jo bare prosessorhastighet – som i en computer – hvor de trege også vil få lastet ned den samme informasjonen til slutt. De behøver bare mer tid. Husker du fabelen om haren og skilpadden som skulle kappløpe? Dette er hva fortellingen handler om. Disiplin og målrettet arbeid er alltid mye viktigere enn talenter og begavelse. For tiden er den internasjonale “posterboy” for overvurdering av sine egne evner den amerikanske presidenten Donald Trump. Fra avstand vil jeg vurdere ham til å ha omtrent 70-80 i IQ, mens han selv later til å tro at han tilhører åndseliten. En egenskap han faktisk har er imidlertid evnen til å lukte frykt i andre og utnytte dette til sin egen fordel, som er bra hvis man jobber som gangster men ikke akkurat noen statsmannskunst. Ihvertfall ikke i de mer komplekse samfunnstypene. Derfor sliter de i USA. Samfunnet deres er i forfall. Ledelsen oppfatter det som bløff og fusk å jobbe med “fintenkning” fordi sjefen selv er ikke smart nok til å forstå at han er en dumrian. Dermed går det som det går. Fryktsomme mennesker vil typisk la seg imponere av brutal handlekraft og oppleve dette som lederegenskaper. Hvor langt ut på viddene kommer amerikanerne til å gå før det klikker for dem?
Vi avslutter med en vellykket krysning av Motörhead og James Brown.











